Cari amici,
abbiamo pubblicato il numero di marzo 2011 di Vita pensata.
Due sono i nuclei teoretici di questo numero: il rapporto tra l’umano e l’alterità animale; la femmina-donna, osservata da una pluralità di punti di vista, nessuno dei quali è rituale (almeno speriamo). Continua poi la nostra attenzione verso la questione universitaria, con un intervento a difesa delle “Edizioni Nazionali” (sottoscritto da numerosi presidenti) e con un articolo dedicato ai rapporti tra impegno culturale e vita sociale.
Un caro saluto,
Alberto e Giusy
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Vita pensata 9 – Marzo 2011
Indice
EDITORIALE
Femmina – agb & gr
TEMI
Le Edizioni Nazionali, un patrimonio di tutti – Aa. Vv.
La bioetica come spazio filosofico di confronto fra credenti e atei – Augusto Cavadi
Politica, società e cultura. L’impegno pubblicistico tra crisi e progetto – Giancarlo Magnano San Lio
Il sacrificio, la carne e gli animali – Agnese Pignataro
AUTORI
Irenäus Eibl-Eibesfeldt (I parte) – Alberto Giovanni Biuso
Funambola ai bordi del pozzo: Goliarda Sapienza – Giovanna Providenti
VISIONI
Donne senza uomini – agb & gr
La donna che canta – Alberto Giovanni Biuso
E pensare che c’era il pensiero – Giusy Randazzo
Prospettive sulla guerra civile – Alberto Giovanni Biuso
RECENSIONI
Breve storia di (quasi) tutto – Diego Bruschi
Storia di Jay – Giovanna R. Giardina
Aspasia, la maestra – Giusy Randazzo
Dimenticare Cartesio – Antonio Vigilante
NEES
Flashbook – Alessandro Generali
Il sogno lucido – Filippo Pastorino
SCRITTURA CREATIVA
All’insegna dell’Uomo Armato – Giuseppe O. Longo
E' stato uno dei relatori nelle edizioni dal 2001 al 2010. "Sono professore ordinario di Filosofia teoretica nel «Dipartimento di Scienze Umanistiche» dell’Università di Catania. In questo Dipartimento insegno Filosofia teoretica, Filosofia delle menti artificiali e Sociologia della cultura. Tema privilegiato della mia ricerca è il tempo, in particolare la relazione tra temporalità e metafisica. Mi occupo inoltre della mente come dispositivo semantico; della vitalità delle filosofie e delle religioni pagane; delle strutture ontologiche e dei fondamenti politici di Internet; della questione animale come luogo di superamento del paradigma umanistico."
Informazioni tratte dal sito del prof. Biuso (consultato il 3 gennaio 2021)